[提要] 本文以和田玉文化为背景,把“玉美”和“石美”相融合统一,探索和田仔玉画面石的审美途径,高度赞誉了和田仔玉观赏石内在美、自然美的深邃意境和极高的观赏、收藏价值。
[关键词] 和田仔玉 观赏石 赏析
1、引 子
玉是华夏民族历史、文化、文明的重要组成部分,对华夏文明的产生与发展都起到独特的作用。崇玉、爱玉、敬玉是华夏民族的美德。玉又是华贵、美丽、高洁、清廉的象征。
中国http://www.stonebuy.com有“玉石王国”的美誉。玉石资源丰富,品种繁多,开发利用历史悠久。其中和田玉最为出类拔萃、独占鳌头。明朝宋应星著述:“凡玉……贵者,尽出玉田”(今和田)。明代医王李时珍赞叹:“产玉之多矣,独以和田玉为贵”。按当今国际玉石定级标准,即硬度达到6度以上的,唯有中国http://www.stonebuy.com新疆和田玉,加之和田玉应用历史悠久,美丽纯净、洁白无暇、温润凝重以及博大精深的文化内涵而闻名于世,被誉为“软玉之王”。在近年来的“中国http://www.stonebuy.com国石”评选中,被定为候选国石,乃当之无愧。
历代和田玉雕存世珍宝主要代表作有:殷商玉饰、周朝玉璜、秦代玉玺、汉代玉衣、隋代白玉兔、唐代玉莲花、宋代玉观音、元代白玉葵花、明代白玉环把杯、清代大禹治水山子;当今有北京奥运会徽——中国http://www.stonebuy.com印,谱写了和田玉文化新时代的光辉篇章。
和田玉产于万山之祖的昆仑山北麓,从新疆西部的塔什库尔干经和田、于田至东部的且末、若羌连绵分布,达1100余公里,据成矿预测和田玉储量28万吨。有关专家经过进一步论证认为,昆仑山和田玉的实际储量在300万吨左右。中国http://www.stonebuy.com石材http://www.stonebuy.com/网-外贸助手-stonebuy.com
和田玉按产出位置的不同,分为山料、山流水、仔料三种。
山料:指原生矿。目前,已做过探查工作的原生矿点20余处,多分布在昆仑山海拔4000~5000米的雪线附近,开采条件极为艰苦。近年年开采量约250吨。山料的特点是:块度大小不一,呈棱角状。
山流水:系指原生矿,在地壳运动作用下,风化崩落后,由河水搬运至河流上游的玉石。其特点是:距原生矿较近,块度大,次棱角状,表皮较光滑,质地优于山料。
仔料:指原生矿经风化剥蚀,由河水搬运至河流中下游。其特点是块度小、质地细腻,常为鹅卵形,表面光洁、包浆,常带有黑、红、黄、绿等俏色。按质地和颜色不同,可分为白玉仔玉、青玉仔玉、青白玉仔玉、黄玉仔玉、墨玉仔玉、碧玉仔玉等。仔玉是和田玉中珍品,白玉仔玉再带有绚丽的皮色更是珍品中的极品,身价百倍。近年,仔玉开采量约为每年10吨左右。而能形成仔玉奇石的则数量甚微,可见,得一方和田仔玉画面石,是何等珍贵。
和田仔玉饱满的卵形、厚重的神态、绚丽的色泽、细腻的质地,鬼斧神工般的造就了世间最完美的画面观赏石,再加上与独有的和田玉文化融合统一,是其他任何卵石观赏石无以伦比的,是一个近年凸起的、新的观赏石石种,日渐被国内外奇石爱好者、收藏家所关注,其发展前景不可估量。
因此,对和田仔玉观赏石的研究与探索,对推动、挖掘、发扬光大中华民族古老的玉文化、赏石文化都有着重大的历史意义和现实意义。
2、灿烂辉煌的和田玉文化
为深入研究,全面理解和田仔玉观赏石的内在美和文化内涵,首先对灿烂辉煌的和田玉文化史进行研究和追溯是非常有必要的。
在华夏大地上,最先认识和田玉之美的应是生活繁衍在昆仑山北坡的先民们,即成书于春秋战国时代的《穆天子传》中所记载的“西王母”古羌母系群体。并描述了周穆王西巡昆仑山采玉发出的无限感叹:“唯天下之良山也,宝玉之所在”。在《竹书纪年》等古文献中有西王母向舜帝献白玉环、玉玦、白玉琯等玉器的记载,并逐渐开辟了一条西至中原、东达小亚细亚半岛,最早沟通中西交流的“玉石之路”。至殷商时期和田玉已被公推为世间最美的玉。春秋时期以孔丘为尊师的儒家学派赋予和田玉许多美德,提倡“君子比德于玉”、美玉十一德:“温润而泽,仁也;缜密而栗,智也;廉而不刿,义也;垂之如坠,礼也;叩之其声,乐也;瑕不掩瑜,忠也;采尹旁达,信也;气如白虹,天也;神于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。”可见对和田玉的崇敬已成为当时中国http://www.stonebuy.com社会道德的规范和标准。伟大的爱国诗人屈原更是高歌表达了对和田玉的崇爱和颂扬:“登昆仑兮食玉瑛,与天地兮比寿,与日月兮齐光。”自春秋之后的漫漫历史长河中,对和田玉崇敬和赞誉的记载举不胜举,在中华民族优秀的品质修养中永久地凝结着和田美玉所特有的高洁品性,和田玉所象征的美丽、富贵、高尚、勇敢、忠诚、廉洁等精神美早已融入炎黄子孙的血脉,形成了一部中国http://www.stonebuy.com特有的、波澜壮阔的玉文化史,为中华民族屹立于世界民族之林增添无穷的光彩。
美玉如画,意形醉人。和田仔玉奇石,以画面石居多。如何赏析与把玩和田仔玉画面石,将“玉美”与“石美”交织融合,笔者以为应从和田仔玉的皮色、纹理、质地、形态、神韵五个方面去把握、玩味。
皮色:皮色是构成和田仔玉画面石、决定品位优劣的最重要的要素,应结合玉文化予以着重阐述。
和田仔玉色彩丰富、绚丽,且具有色柔、色纯、色浓之特点。白、黑、青、赤、黄、绿均有。在一块仔玉上,有呈单色的,也有双色、三色、多色的,之间还浸染着渐变的过渡色。和田仔玉色彩鲜艳、柔和、老成,多姿多彩,甚为赏心悦目。近代科学家章鸿钊在《石雅》中称玉石:“雪之白,翠之青,蜡之黄,丹之赤,墨之黑,皆上品”,和田仔玉色彩正与之相符。
在悠久的和田玉文化史中,赋予和田玉不同色彩以美好的象征。如白色象征圣洁;绿色象征富丽;黄色象征显赫;红色象征吉祥等等。在和田仔玉画面石审美中,借鉴、融合和田玉文化,可以使和田仔玉奇石美得到升华。中国http://www.stonebuy.com石材http://www.stonebuy.com/网-外贸助手-stonebuy.com
纹理:即在和田仔玉上由不同色彩、线条形成的画面。和田仔玉丰富的色彩错落分布,巧妙组合,自然天成,勾画出山川景物、大漠风光、乡村暮色、树木花草、飞禽走兽、善男玉女等画面,无不惟妙惟肖,栩栩如生,其意境之深远,神韵之完美,堪称奇石簇中一绝。
质地:关于和田玉的质地,古人早有判断标准。如东汉时期许慎准确描述了玉的五种物理性质,并比拟为人们共同遵守的“五德”,即质地温润,仁也;表里一致,义也;声音清扬,智也;质地坚硬,勇也;纯洁无暇,洁也。可见,和田玉所具有的细腻、温润、晶莹光泽的质地,是其他奇石远不能相比的,其象征的伦理道德,天人合一的哲理,更是其他奇石所不具有的。
形态:和田仔玉多呈圆形、椭圆形状,石皮温润,线条流畅,形态饱满,安稳厚重,形神兼备,给人以形态美的满足感。
神韵:是和田仔玉色泽、纹理、质地、形态优化融合、交织、演绎所展现的和谐美、意境美。是赏石者运用审美情感深刻领悟得到的充满美妙神奇、悠远深长的意趣。由于和田仔玉色、质、纹、形具佳,所展出的神韵意境,深邃醉人,奇妙无比,耐人寻味。
和田仔玉资源珍奇,所形成的画面石意韵深邃者更是珍中极品。相信在不久的将来,它的绚丽风采得到完全展现之时,将会让世人拍案叫绝。